整个展馆由若干走廊、楼梯相连,设计 、布置还是颇具匠心 。展览内容大致可分四类 ，绘画摄影和雕塑作品 ，多以人类历史上以性或者性意识为主题创作的艺术作品，也有反映原始社会生殖崇拜 、生殖冲突的各种人、兽绘画 。摄影部分展示了从上世纪初到现在色情 ，算是一种人类性活动和艺术的写实记录了。还有希腊和罗马时期的裸体雕像 ，体态匀称极度逼真，而二楼一个大铜盆很惹眼，周边都是用阳具组成的 。也有一些是展现作为“性符号 ”的著名历史人物 ，其中一位就是一战时期轰动世界的女间谍玛塔?哈丽 ，这个荷兰女子妖艳的肚皮裸舞在巴黎曾轰动一时，身披透明纱衣 ，性感十足的玛塔 ，面前站着一位全副武装的士兵，双手持枪 ，枪口朝地 ，略显屈膝，这个场景是她因利用美色为德国人当间谍而被捕 ，在送上刑场执行枪决时 ，以其姿色使执行枪决手魂魄失神，举枪无力 。
第三类是以性为主题的各种生活情趣用品 ，更多来自亚洲国家 ，比如中国的春宫画，性交瓷器，而日本性艺术的典雅精致 ，反映在19世纪的浮世绘 、面具 、象牙雕刻等珍品中；以及反映了印度宗教、性崇拜和哲学的用大理石、青铜等制作的性艺术品 ，比如印度性体位的陶瓷娃娃；而尼泊尔和印度尼西亚的性寺庙里的雕像是性艺术的传统，带有强烈的生殖崇拜的特点。
性文化在非洲的贝宁 、扎伊尔和尼日利亚有丰富的体现 ，博物馆收藏有半身雕像和宗教仪式的面具等极具价值的藏品。除此之外还包括大量的生活用品 ，如做成男女合体或人体生殖器官形状的水壶 、果篮、胡椒瓶和盘子，大多是用铜 、石头等材料制成的 ，表现方法自由大胆 ，制作技巧精湛，说明古代社会的人在性意识上也有现代人所不能理解的开放之处 。
最后一类展品的格调就不高了 ，基本都是色情产业衍生出来的各种产品 ，这些东西大多可以在离丹拉克大街不远的红灯区买到 。参观完后总体感觉西方的性文化比较直露，知识性很少 ，大家看的也是个新鲜 ，猎奇心理居多，但看完后没什么特别印象。
当然，博物馆中也不全是此类的古玩或艺术品 ，也张贴有大量真实的摄影作品 。这些完全不标明来源或作者 。绝大多数对于异性恋观客而言 ，相信是一种刺激，因为通常拍摄得都是最直接的器官接触 ，无论颜色 、形态都真实得令人有些不安。其中最有趣的竟然是30年代巴黎拍摄的最早一批同志色情片的剪影 ，算是极其珍贵的史料 。
博物馆中关于同性恋的展品大约占到总量的四分之一左右，这是一个相当宽容的比例 。展品包括西北欧出土的维京时期的石刻画 ，通常上方是两个男人接吻或交媾的图案 ，下方是类似于古挪威语的文字。北欧历来有剽悍传统，尤以北海沿岸的海盗国家为甚 。因此这些石刻画通常显得比较粗犷和野蛮 。 相比之下 ，来自古希腊和古中国的壁画、春宫图就显得细腻且有风韵多了。那些来自日本的中古绘画中有大量的成年武士戏谑少年的图案 。19世纪 ，印象派绘画在欧洲风靡一时，彼时全欧洲的艺术家都不遗余力地收集日本木版画和浮世绘 ，所以今日在欧洲的博物馆中总能看见许多来自日本的艺术品 。遗憾的是 ，由于当时中国国力衰微，致使中国绘画对西方艺术产生的影响力甚微。